Το δεύτερο φύλο
Σιμόν ντε Μποβουάρ, 1949
★ 4,19 από 49,7 χιλ. βαθμολογίες στο Goodreads
Το βιβλίο που άνοιξε στα δύο τις ιδέες ενός αιώνα για τη γυναίκα: βιολογία, μύθος και βίωμα, με ψυχρή διαύγεια και επιμονή στην ελευθερία. Η ντε Μποβουάρ εξετάζει με ψυχρή διαύγεια τη βιολογία, τον μύθο και την καθημερινή εμπειρία, σε μια απαιτητική, φιλοσοφική πορεία με επίμονη ένταση.
Ατμόσφαιρα: περιέργεια, ανησυχία και δέος. Μιλά για την ταυτότητα, την ελευθερία και την κοινωνία.
Σε ποιον ταιριάζει
Μπορεί να σου ταιριάξει αν θέλεις να σκεφτείς πώς η κοινωνία διαμορφώνει τις ιδέες για τη γυναίκα, την ταυτότητα και την ελευθερία. Η πυκνή επιχειρηματολογία και ορισμένες επαναλήψεις μπορεί να κουράσουν, ενώ κάποιες θέσεις της μοιάζουν σήμερα παρωχημένες και ο τόνος συχνά απαισιόδοξος.
Γιατί να το διαβάσεις
Γραμμένο το 1949, το βιβλίο προσφέρει μια επιδραστική αφετηρία για να εξετάσεις πώς συνδέονται το σώμα, η κοινωνία και η ελευθερία.
Μια σελίδα από το βιβλίο
Αποκαλεί το γυναικείο σώμα εύθραυστο και το εννοεί ως προειδοποίηση.
Ο θηλασμός είναι επίσης μια εξαντλητική υποδούλωση· διάφο ροι παράγοντες –ο κυριότερος των οποίων είναι χωρίς αμφιβολία η εμφά νιση μιας ορμόνης, της προγεστίνης–, προκαλούν στους αδένες των μαστών την έκκριση γάλακτος. Ο ερχομός του γάλακτος είναι επώδυνος, συνοδεύ εται πολλές φορές από πυρετό, και η μητέρα τρέφει το νεογέννητο σε βάρος της ίδιας της ζωτικότητάς της. Η σύγκρουση μεταξύ είδους και ατόμου, η οποία στον τοκετό παίρνει μερικές φορές δραματική μορφή, καθιστά το γυναικείο σώμα ανησυχητικά εύθραυστο. Λέγεται ότι οι γυναίκες «έχουν αρρώστιες στην κοιλιά». Και είναι αλήθεια πως έχουν μέσα τους ένα εχθρι κό στοιχείο: το είδος, που τις κατατρώει. Τι λένε οι αναγνώστες
Οι αναγνώστες βρήκαν το έργο διανοητικά απαιτητικό, αλλά συχνά διαφωτιστικό· ορισμένοι είπαν ότι άλλαξε τον τρόπο που βλέπουν το φύλο και την κοινωνία. Άλλοι το θεώρησαν ξεπερασμένο, επαναληπτικό, απογοητευτικό και υπερβολικά απαισιόδοξο, οπότε οι απόψεις διχάστηκαν.
Σιμόν ντε Μποβουάρ.Η Μποβουάρ έγραψε το «Το δεύτερο φύλο» το 1946, δουλεύοντας σε ένα τραπέζι καφέ στο Παρίσι. Για τα κεφάλαια της βιολογίας είπε αργότερα πως τη βαριούσε να γράφει γι’ αυτήν.
Βιβλία με παρόμοια αίσθηση
Μποβαρισμός, Η Επιθυμία να Είσαι Άλλος
Σοφία Ιακωβίδου, 2024
Κοινά στοιχεία: ταυτότητα και περιέργεια.
Από το Ιδανικό της Χειραφέτησης στην Αγωνία της Χειραγώγησης
Φανή Κουντούρη
Κοινά στοιχεία: κοινωνία και περιέργεια.
Δημοκρατικός Πολιτισμός και Εκπαίδευση για το Καλό κάθε Ανθρώπου και του Κόσμου
Μάριος Κουκουνάρας-Λιάγκης, 2024
Κοινά στοιχεία: κοινωνία και περιέργεια.
Περισσότερα βιβλία — Σιμόν ντε Μποβουάρ
Αναμνήσεις μιας καθωσπρέπει κόρης
Simone de Beauvoir, 1958
Η Σιμόν ντε Μποβουάρ ξανακοιτάζει την παιδική της ηλικία: τις απολαύσεις, τις απαγορεύσεις και τις πρώτες αντιστάσεις που διαμόρφωσαν τον εαυτό της.
Πού θα το βρεις
Από κάποιους από αυτούς τους συνδέσμους παίρνουμε μια μικρή προμήθεια, χωρίς επιπλέον κόστος για σένα. Έτσι το BookFeed μένει δωρεάν.
Ερωτήσεις αναγνωστών
- Μου ταιριάζει το «Το δεύτερο φύλο»;
- Μπορεί να σου ταιριάξει αν θέλεις να σκεφτείς πώς η κοινωνία διαμορφώνει τις ιδέες για τη γυναίκα, την ταυτότητα και την ελευθερία. Η πυκνή επιχειρηματολογία και ορισμένες επαναλήψεις μπορεί να κουράσουν, ενώ κάποιες θέσεις της μοιάζουν σήμερα παρωχημένες και ο τόνος συχνά απαισιόδοξος.
- Πώς είναι το «Το δεύτερο φύλο»;
- Η ντε Μποβουάρ εξετάζει με ψυχρή διαύγεια τη βιολογία, τον μύθο και την καθημερινή εμπειρία, σε μια απαιτητική, φιλοσοφική πορεία με επίμονη ένταση. Ατμόσφαιρα: περιέργεια, ανησυχία και δέος. Μιλά για την ταυτότητα, την ελευθερία και την κοινωνία.
- Τι να διαβάσω μετά το «Το δεύτερο φύλο»;
- Αν σου άρεσε το «Το δεύτερο φύλο», δοκίμασε «Μποβαρισμός, Η Επιθυμία να Είσαι Άλλος» (Σοφία Ιακωβίδου), «Μετά τη Βαβέλ» (George Steiner) και «Από το Ιδανικό της Χειραφέτησης στην Αγωνία της Χειραγώγησης» (Φανή Κουντούρη).
Μια γεύση από τη ροή
Κάποιοι συναντούν τον έρωτα μόνο αφού έχουν διαβάσει πρώτα γι’ αυτόν.
Γι’ αυτόν, το πρόβλημα με τους ήρωες του Φλομπέρ, τόσο με την Μποβαρί όσο και με τον Φρεντερίκ Μορό, ήρωα της Αισθηματικής αγωγής, ήταν ότι «είχαν γνωρίσει μια εικόνα της πραγματικότητας πριν από την ίδια την πραγματικότητα, μια εικόνα των αισθημάτων και των αισθήσεων πριν από τα ίδια τα αισθήματα και τις αισθήσεις» – ϕράσεις που ο Γκοτιέ θα τις συμπεριλάβει στο δοκίμιο του 1892 (Gaultier 1892: 11).
Μποβαρισμός, Η Επιθυμία να Είσαι Άλλος · Σοφία Ιακωβίδου
Ακόμα κι ένα ευχαριστώ μπορεί να γίνει συνήθεια.
Εἴθισται νὰ εὐχαριστοῦμε τὴν οἰκογένειά μας καὶ τοὺς στενοὺς ϕίλους μας γιὰ τὴν ἀνεκτικότητα ἢ τὸν ἐνθουσιασμὸ ποὺ ἐπέδειξαν κατὰ τὴ διάρκεια μιᾶς μακρᾶς περιόδου ἔμμονης, συχνά, ἐργασίας. ᾽Αλλὰ αὐτὸ ἔχει καταντήσει κλισέ, διότι πῶς θὰ μποροῦσαν νὰ πράξουν διαϕορετικά; ῾ Η τιμητικὴ ἀϕιέρωση αὐτοῦ τοῦ βιβλίου, ἐξάλλου, ἀποκαλύπτει μέρος μόνο τῆς πραγματικῆς της σημασίας.
Μετά τη Βαβέλ · George Steiner
Πότε γίνεται η πολυετής έρευνα ένας νέος τρόπος να δεις την πολιτική;
Ωστόσο, η βαθύτερη ώθηση προέκυψε από μια μακρά προσωπική ερευνητική διαδρομή, που ξεκίνησε με τη διδακτορική διατριβή μου στο Πανεπιστήμιο Paris I Panthéon-Sorbonne και συνεχίστηκε αδιάκοπα μέσα από διδασκαλία, αρθρογραφία και εμπειρική έρευνα όλα τα επόμενα χρόνια. Με την έννοια αυτή, το παρόν έργο αντανακλά μια εργασία ετών· φιλοδοξεί να είναι όχι απλώς μια καταγραφή, αλλά μια θεωρητική και ερευνητική πρόταση για την κατανόηση της πολιτικής επικοινωνίας στο διεθνές περιβάλλον και ειδικότερα στην Ελλάδα της Γ΄ Ελληνικής Δημοκρατίας.
Από το Ιδανικό της Χειραφέτησης στην Αγωνία της Χειραγώγησης · Φανή Κουντούρη
Διάβασε σελίδες από βιβλία σαν αυτό, μία τη φορά
Συνέχισε στη ροή