Δημοκρατικός Πολιτισμός και Εκπαίδευση για το Καλό κάθε Ανθρώπου και του Κόσμου
Μια πρακτική φιλοσοφική πρόταση για μια εκπαίδευση που βοηθά τους ανθρώπους να δρουν ως δημοκρατικά υποκείμενα, όχι απλώς να αποκτούν δεξιότητες και να πιάνουν στόχους. Το επιχείρημα κινείται με φιλοσοφική περιέργεια και δίνει βάρος στο πώς η εκπαίδευση διαμορφώνει την κοινωνική δράση και την ταυτότητά μας.
Ατμόσφαιρα: περιέργεια, αντίσταση και ανησυχία. Μιλά για την κοινωνία, την ηθική και την ταυτότητα.
Σε ποιον ταιριάζει
Μπορεί να σου ταιριάξει αν αναζητάς πρακτικές ιδέες για δημοκρατική εκπαίδευση και θέλεις να σκεφτείς πέρα από δεξιότητες και μετρήσιμους στόχους. Η συζήτηση με τις έννοιες του Biesta ζητά προσοχή και ενδιαφέρον για την εκπαιδευτική θεωρία.
Γιατί να το διαβάσεις
Προσφέρει έναν τρόπο να ξαναδείς τον σκοπό της εκπαίδευσης: όχι μόνο ως απόκτηση γνώσεων, αλλά και ως άσκηση δημοκρατικής δράσης και ευθύνης.
Μια σελίδα από το βιβλίο
Το να καταλαβαίνεις τους κανόνες δεν σημαίνει πως συμφωνείς να τους υπακούσεις.
Όμως δεν ενήργησε βάσει αυτής της αντίληψή της. Αυτή συμπεριφέρθηκε με τρόπο που δεν ευθυγραμμίζεται με τις προσδοκίες της εκπαίδευσης. Το παράδοξο λοιπόν είναι ότι τα επιτυχημένα μαθησιακά αποτελέσματα του ενός ή τα αποτυχημένα της άλλης, με όρους διδακτικής μεθοδολογίας και επιτυχημένης μάθησης εκλαμβάνονται αντίθετα από την «ανθρώπινη» προοπτική της υποκειμενοποίησης (Biesta, 2022, σ. 28). Η δράση των δύο διαυγάζει τι σημαίνει υποκειμενοποίηση και αντικειμενοποίηση στην εκπαίδευση και τη διαφορά που έχει η εκπαίδευση όταν πρωταρχικά σκοπεύει στην ύπαρξη ως υποκείμενο, δηλαδή όταν το «εγώ», για τον Biesta (2022, σ. 33), μπορεί να πει «όχι». Μάριος Κουκουνάρας-Λιάγκης.Το βιβλίο φέρνει σε διάλογο τις τρεις λειτουργίες της εκπαίδευσης που περιγράφει ο Gert Biesta —την απόκτηση γνώσεων και δεξιοτήτων, την κοινωνικοποίηση και την υποκειμενοποίηση— με τον δημοκρατικό πολιτισμό και την πράξη στην τάξη.
Βιβλία με παρόμοια αίσθηση
Από το Ιδανικό της Χειραφέτησης στην Αγωνία της Χειραγώγησης
Φανή Κουντούρη
Κοινά στοιχεία: κοινωνία και περιέργεια.
Ο κενός καθρέφτης και η πολιτική του μη ωραίου. Αισθητικό και πολιτικό στον μεταμοντερνισμό
Ιορδάνης Κουμασίδης, 2019
Κοινά στοιχεία: κοινωνία και περιέργεια.
Μποβαρισμός, Η Επιθυμία να Είσαι Άλλος
Σοφία Ιακωβίδου, 2024
Κοινά στοιχεία: ταυτότητα και περιέργεια.
Η Ανθρωπόκαινος και το Αρνητικό Υψηλό
Γιώργος Κόκκινος, 2025
Κοινά στοιχεία: κοινωνία και περιέργεια.
Πού θα το βρεις
Από κάποιους από αυτούς τους συνδέσμους παίρνουμε μια μικρή προμήθεια, χωρίς επιπλέον κόστος για σένα. Έτσι το BookFeed μένει δωρεάν.
Ερωτήσεις αναγνωστών
- Μου ταιριάζει το «Δημοκρατικός Πολιτισμός και Εκπαίδευση για το Καλό κάθε Ανθρώπου και του Κόσμου»;
- Μπορεί να σου ταιριάξει αν αναζητάς πρακτικές ιδέες για δημοκρατική εκπαίδευση και θέλεις να σκεφτείς πέρα από δεξιότητες και μετρήσιμους στόχους. Η συζήτηση με τις έννοιες του Biesta ζητά προσοχή και ενδιαφέρον για την εκπαιδευτική θεωρία.
- Πώς είναι το «Δημοκρατικός Πολιτισμός και Εκπαίδευση για το Καλό κάθε Ανθρώπου και του Κόσμου»;
- Το επιχείρημα κινείται με φιλοσοφική περιέργεια και δίνει βάρος στο πώς η εκπαίδευση διαμορφώνει την κοινωνική δράση και την ταυτότητά μας. Ατμόσφαιρα: περιέργεια, αντίσταση και ανησυχία. Μιλά για την κοινωνία, την ηθική και την ταυτότητα.
- Τι να διαβάσω μετά το «Δημοκρατικός Πολιτισμός και Εκπαίδευση για το Καλό κάθε Ανθρώπου και του Κόσμου»;
- Αν σου άρεσε το «Δημοκρατικός Πολιτισμός και Εκπαίδευση για το Καλό κάθε Ανθρώπου και του Κόσμου», δοκίμασε «Το δεύτερο φύλο» (Σιμόν ντε Μποβουάρ), «Από το Ιδανικό της Χειραφέτησης στην Αγωνία της Χειραγώγησης» (Φανή Κουντούρη) και «Ο κενός καθρέφτης και η πολιτική του μη ωραίου. Αισθητικό και πολιτικό στον μεταμοντερνισμό» (Ιορδάνης Κουμασίδης).
Μια γεύση από τη ροή
Αποκαλεί το γυναικείο σώμα εύθραυστο και το εννοεί ως προειδοποίηση.
Ο θηλασμός είναι επίσης μια εξαντλητική υποδούλωση· διάφο ροι παράγοντες –ο κυριότερος των οποίων είναι χωρίς αμφιβολία η εμφά νιση μιας ορμόνης, της προγεστίνης–, προκαλούν στους αδένες των μαστών την έκκριση γάλακτος. Ο ερχομός του γάλακτος είναι επώδυνος, συνοδεύ εται πολλές φορές από πυρετό, και η μητέρα τρέφει το νεογέννητο σε βάρος της ίδιας της ζωτικότητάς της. Η σύγκρουση μεταξύ είδους και ατόμου, η οποία στον τοκετό παίρνει μερικές φορές δραματική μορφή, καθιστά το γυναικείο σώμα ανησυχητικά εύθραυστο. Λέγεται ότι οι γυναίκες «έχουν αρρώστιες στην κοιλιά». Και είναι αλήθεια πως έχουν μέσα τους ένα εχθρι κό στοιχείο: το είδος, που τις κατατρώει.
Το δεύτερο φύλο · Σιμόν ντε Μποβουάρ
Πότε γίνεται η πολυετής έρευνα ένας νέος τρόπος να δεις την πολιτική;
Ωστόσο, η βαθύτερη ώθηση προέκυψε από μια μακρά προσωπική ερευνητική διαδρομή, που ξεκίνησε με τη διδακτορική διατριβή μου στο Πανεπιστήμιο Paris I Panthéon-Sorbonne και συνεχίστηκε αδιάκοπα μέσα από διδασκαλία, αρθρογραφία και εμπειρική έρευνα όλα τα επόμενα χρόνια. Με την έννοια αυτή, το παρόν έργο αντανακλά μια εργασία ετών· φιλοδοξεί να είναι όχι απλώς μια καταγραφή, αλλά μια θεωρητική και ερευνητική πρόταση για την κατανόηση της πολιτικής επικοινωνίας στο διεθνές περιβάλλον και ειδικότερα στην Ελλάδα της Γ΄ Ελληνικής Δημοκρατίας.
Από το Ιδανικό της Χειραφέτησης στην Αγωνία της Χειραγώγησης · Φανή Κουντούρη
Κάποιοι συναντούν τον έρωτα μόνο αφού έχουν διαβάσει πρώτα γι’ αυτόν.
Γι’ αυτόν, το πρόβλημα με τους ήρωες του Φλομπέρ, τόσο με την Μποβαρί όσο και με τον Φρεντερίκ Μορό, ήρωα της Αισθηματικής αγωγής, ήταν ότι «είχαν γνωρίσει μια εικόνα της πραγματικότητας πριν από την ίδια την πραγματικότητα, μια εικόνα των αισθημάτων και των αισθήσεων πριν από τα ίδια τα αισθήματα και τις αισθήσεις» – ϕράσεις που ο Γκοτιέ θα τις συμπεριλάβει στο δοκίμιο του 1892 (Gaultier 1892: 11).
Μποβαρισμός, Η Επιθυμία να Είσαι Άλλος · Σοφία Ιακωβίδου
Διάβασε σελίδες από βιβλία σαν αυτό, μία τη φορά
Συνέχισε στη ροή