Δοκίμια
Michel de Montaigne (1533–1592), 1580
Ένας ευγενής του 16ου αιώνα εξετάζει τη φιλία, τον θάνατο, τα έθιμα και τις πέτρες στα νεφρά του, χρησιμοποιώντας τον εαυτό του ως απόδειξη. Διαβάζεται σαν μια μακρά, έξυπνη κουβέντα μ’ έναν ειλικρινή φίλο. Με περιέργεια και χιούμορ, ο Μονταίνι περνά από ιδέες για τη φιλία και τον θάνατο σε μικρές, προσωπικές λεπτομέρειες.
Ατμόσφαιρα: περιέργεια, χιούμορ και τρυφερότητα. Μιλά για την ταυτότητα, την ηθική και την κοινωνία.
Σε ποιον ταιριάζει
Μπορεί να σου αρέσει αν απολαμβάνεις φιλοσοφικές σκέψεις που ξεκινούν από την καθημερινή ζωή και μια φωνή που μιλά με ειλικρίνεια και πνεύμα. Ως έργο του 16ου αιώνα, μπορεί να σου φανεί απαιτητικό σε γλώσσα και ρυθμό, ιδίως στην αγγλική έκδοση.
Γιατί να το διαβάσεις
Διάβασέ το για να δεις πώς ένας συγγραφέας χρησιμοποιεί τον εαυτό του για να εξετάσει τη φιλία, τα έθιμα και όσα θεωρούμε βέβαια.
Σελίδες από το βιβλίο
Όσο περισσότερο μελετάς τον εαυτό σου, τόσο πιο παράξενο γίνεται το θέμα.
‘Tis wonderful from how many idle beginnings and frivolous causes such famous impressions commonly, proceed. This it is that obstructs information; for whilst we seek out causes and solid and weighty ends, worthy of so great a name, we lose the true ones; they escape our sight by their littleness. And, in truth, a very prudent, diligent, and subtle inquisition is required in such searches, indifferent, and not prepossessed. To this very hour, all these miracles and strange events have concealed themselves from me: I have never seen greater monster or miracle in the world than myself: one grows familiar with all strange things by time and custom, but the more I frequent and the better I know myself, the more does my own deformity astonish me, the less I understand myself. Πρέπει ο πόνος να είναι σιωπηλός για να μετράει για θάρρος;
As to the rest, I have always found the precept that so rigorously enjoins a resolute countenance and disdainful and indifferent comportment in the toleration of infirmities to be ceremonial. Why should philosophy, which only has respect to life and effects, trouble itself about these external appearances? Let us leave that care to actors and masters of rhetoric, who set so great a value upon our gestures. Let her allow this vocal frailty to disease, if it be neither cordial nor stomachic, and permit the ordinary ways of expressing grief by sighs, sobs, palpitations, and turning pale, that nature has put out of our power; provided the courage be undaunted, and the tones not expressive of despair, let her be satisfied. What matter the wringing of our hands, if we do not wring our thoughts? Ακόμα κι όταν είσαι άρρωστος, υπάρχει κάτι θλιβερό στο να μη θέλεις τίποτα.
I am sorry when I am sick, that I have not some longing that might give me the pleasure of satisfying it; all the rules of physic would hardly be able to divert me from it. I do the same when I am well; I can see very little more to be hoped or wished for. ‘Twere pity a man should be so weak and languishing, as not to have even wishing left to him. Michel de Montaigne.Το 1571 ο Μοντένιος αποσύρθηκε σ’ έναν πύργο του πύργου του και ζήτησε να ζωγραφιστούν στα δοκάρια του ταβανιού της βιβλιοθήκης του περίπου πενήντα ελληνικές και λατινικές ρήσεις.
Βιβλία με παρόμοια αίσθηση
Πού θα το βρεις
Από κάποιους από αυτούς τους συνδέσμους παίρνουμε μια μικρή προμήθεια, χωρίς επιπλέον κόστος για σένα. Έτσι το BookFeed μένει δωρεάν.
Ερωτήσεις αναγνωστών
- Μου ταιριάζει το «Δοκίμια»;
- Μπορεί να σου αρέσει αν απολαμβάνεις φιλοσοφικές σκέψεις που ξεκινούν από την καθημερινή ζωή και μια φωνή που μιλά με ειλικρίνεια και πνεύμα. Ως έργο του 16ου αιώνα, μπορεί να σου φανεί απαιτητικό σε γλώσσα και ρυθμό, ιδίως στην αγγλική έκδοση.
- Πώς είναι το «Δοκίμια»;
- Με περιέργεια και χιούμορ, ο Μονταίνι περνά από ιδέες για τη φιλία και τον θάνατο σε μικρές, προσωπικές λεπτομέρειες. Ατμόσφαιρα: περιέργεια, χιούμορ και τρυφερότητα. Μιλά για την ταυτότητα, την ηθική και την κοινωνία.
- Τι να διαβάσω μετά το «Δοκίμια»;
- Αν σου άρεσε το «Δοκίμια», δοκίμασε «Διάλογοι» (Plato), «Οι κιβδηλοποιοί» (André Gide) και «Τα δοκίμια» (Francis Bacon).
Μια γεύση από τη ροή
Η ανακούφιση όταν μαθαίνεις πως δεν είσαι παιδί τους
Owing to an accidental discovery I happened to make this afternoon, I have become aware that I must cease to regard you as my father. This is an immense relief to me. Realizing as I do how little affection I feel for you, I have for a long time past been thinking myself an unnatural son; I prefer knowing I am not your son at all.
Οι κιβδηλοποιοί · André Gide
How hard it is to believe that other people are as real as you are.
We are all of us born in moral stupidity, taking the world as an udder to feed our supreme selves: Dorothea had early begun to emerge from that stupidity, but yet it had been easier to her to imagine how she would devote herself to Mr. Casaubon, and become wise and strong in his strength and wisdom, than to conceive with that distinctness which is no longer reflection but feeling—an idea wrought back to the directness of sense, like the solidity of objects—that he had an equivalent centre of self, whence the lights and shadows must always fall with a certain difference.
Middlemarch · George Eliot
Πώς περιγράφεις μια σφαγή σαν να κρίνεις παρέλαση;
There was never anything so gallant, so spruce, so brilliant, and so well disposed as the two armies. Trumpets, fifes, hautboys, drums, and cannon made music such as Hell itself had never heard. The cannons first of all laid flat about six thousand men on each side; the muskets swept away from this best of worlds nine or ten thousand ruffians who infested its surface. The bayonet was also a sufficient reason for the death of several thousands. The whole might amount to thirty thousand souls. Candide, who trembled like a philosopher, hid himself as well as he could during this heroic butchery.
Καντίντ · Voltaire
Διάβασε σελίδες από βιβλία σαν αυτό, μία τη φορά
Συνέχισε στη ροή



